簡(jiǎn)介
當為《音樂(lè )學(xué)概論》交出一份長(cháng)達五萬(wàn)字的文稿時(shí)，卻著(zhù)實(shí)讓編者為難了。比較其他各章節，這部分顯得過(guò)于龐大，需得刪減些篇幅。蒙耀華先生器重，看出這份文稿的基礎是可以大大發(fā)揮的，也看出了筆者的言猶未盡、欲罷不能。于是，他又約我將此文稿“增肥”成一份書(shū)稿，放在他主持的《中國傳統音樂(lè )學(xué)》系列叢書(shū)中。我卻再一次犯了糊涂，寫(xiě)成了這樣一本《東西方樂(lè )律學(xué)研究及發(fā)展歷程》�？梢�華先生的計劃是以全面整理中國的傳統學(xué)術(shù)為重點(diǎn)的，當然應該顧全大局。于是抽出中國部分，調整了敘述框架，更名為《中國傳統律學(xué)》，加入到那套叢書(shū)中。
在寫(xiě)作這本書(shū)稿之初，原本的寫(xiě)作思路是要在東西方自古至今這樣一個(gè)大時(shí)空中看樂(lè )律學(xué)的發(fā)展，通過(guò)文獻對東西方的樂(lè )律學(xué)研究及發(fā)展作比較性的探討，在展示人類(lèi)認識音樂(lè )內在規律過(guò)程中所表現出的智慧與所犯過(guò)失的同時(shí)，對現實(shí)也是很有啟迪意義的。這樣不僅能分析歸納出這個(gè)學(xué)科的學(xué)術(shù)貢獻在歷史音樂(lè )文化長(cháng)河中的價(jià)值意義、在音樂(lè )學(xué)系統理論建設中的重要作用，也想通過(guò)這個(gè)歷史敘事本身，反映我們目前對這個(gè)學(xué)科的誤解和運用缺失。

目錄
序言
序論
一、學(xué)科定義
二、研究對象、范圍
上編 研究方法
第一章 理論律學(xué)的方法
第一節 理論律學(xué)的基本概念
第二節 與音律相關(guān)的長(cháng)度認識所經(jīng)歷的正反合歷程
第三節 真數與對數兩個(gè)領(lǐng)域里的溝通對應
第二章 生律法的自然依據
第一節 諧音列(Harnonic tone series)所含的自然音程
第二節 各種律制概述
下編 律學(xué)研究歷史的發(fā)展與回顧
第一章 中國最早的律學(xué)實(shí)踐與記載
第一節 《管子·地員篇》——三分損益法的最早記錄
第二節 曾侯乙編鐘銘文
第三節 《呂氏春秋·季夏紀·音律篇》——十二律相生而出的最早記錄
第二章 中國律學(xué)理論的縱深發(fā)展
第一節 《淮南子》律數——自然數的開(kāi)拓
第二節 《史記·生鐘分》——智慧的表述體系
第四節 應用律學(xué)的杰出成果——荀勖笛律
第五節 何承天新律及其他
第六節 王樸新律及其他
第七節 琴律學(xué)
第八節 中國對十二平均律的研究
第三章 印度人奇妙的律學(xué)理論
第一節 古老的“22斯魯蒂”理論
第二節 16世紀以后律學(xué)研究的學(xué)理化發(fā)展
第四章 阿拉伯一波斯人的律學(xué)成就
第一節 量音理論(Theory of measuration)
第二節 烏德品位記錄下的律學(xué)成就
第三節 薩菲丁的不平均十七律及12種調式
第五章 歐洲樂(lè )律學(xué)發(fā)展歷程
第一節 古希臘的“數理派”、“和諧派”及四音列
第二節 歐洲人的純律探索及中庸全音調律法
第三節 十二平均律的探索
第六章 在物理學(xué)、數學(xué)新概念激勵下的律學(xué)研究
第一節 對數的發(fā)現和小微音差的表達
第二節 諧音列與共泛音結合
第三節 各種多律位的平均律
第七章 中國近現代樂(lè )律學(xué)研究狀況
第一節 20世紀上半葉的律學(xué)研究
第二節 20世紀下半葉的樂(lè )律學(xué)研究
附錄
附錄一 對錢(qián)樂(lè )之三百六十律的清理及補正
附錄二 術(shù)語(yǔ)及敘辭表(Glossary)
附錄三 音分／頻率對照表
附錄四 參考資料(Bibliographys)
附錄五 保護無(wú)形文化遺產(chǎn)還需建立文化結構形態(tài)的系統化研究
后記

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